Međunarodna Nova Akropola
Skrivena snaga mita
Sreda, 18.1.2012. u 19 h
Brankova 24, Beograd
Danas nam se čini da su mitovi i legende starih naroda tek lepe, a ponekad i nerazumljive priče iz davne prošlosti. Međutim, istraživanja na području psihologije pokazuju da u dubinama naše psihe mitovi žive kao unutrašnji obrazac razvoja ličnosti. Proučavanja komparativne mitologije pokazuju da temeljne vrednosti jedne civilizacije počivaju na arhetipskoj snazi njenih mitova... Iako nam se čini da su mitovi u današnjem vremenu nadiđeni, oni su još uvek izvor saznanja o onom neizrecivom što se skriva iza drevnog jezika simbola.
Egipatske piramide
Petak, 9.12.2011. u 19 h
Brankova 24, Beograd
Samo pominjanje reči Egipat budi asocijaciju na piramide. Najpoznatije građevine sveta već milenijumima čuvaju svoju tajnu. Nova istraživanja arheologa, istoričara i astronoma otkrivaju nam poneki deo ove velike zagonetke.
Marko Aurelije - car filozof
Povodom Svetskog dana filozofije
Sreda, 16.11.2011. u 19 h
Brankova 24, Beograd
Jedan od najvećih rimskih careva, stoik Marko Aurelije ostao je zapamćen jednostavno kao filozof. U nekoliko reči može se ocrtati život ovog pravednog i divljenja vrednog čoveka: vedro detinjstvo, studiozna i čestita mladost, zrelost i starost posvećeni služenju državi i čovečanstvu u najmučnijim i najtežim uslovima. Njegov dnevnik preveden pod jednostavnim nazivom Razmišljanja ili Misli predstavlja jedan od najvećih moralnih kodeksa svih vremena.
Platon - Gozba ili O Ljubavi
25.10.2011. u 20 h
Zmaja od Noćaja 2, Beograd
Ideje o ljubavi i lepoti, povezane s dobrotom i mudrošću, koje Platon iznosi u Gozbi, razotkrivaju čovekov put prema ostvarenju sebe kao celovitog bića, kroz neprestanu potrebu za samousavršavanjem i vladanjem sobom. Njegov Eros simbol je kreativne stvaralačke snage čiji koren leži u najmoćnijem ljudskom osećanju, ljubavi, i prometejskoj potrebi za lepotom i duhovnim visinama.
TIBET - tradicija i simboli
22.09.2011. u 20 h
Zmaja od Noćaja 2, Beograd
Tibetanska tradicija govori o životu kosmosa i čoveka kao o jedinstvenoj celini. Čovek, kao svesno biće, mora naučiti da uspostavi vezu i postane skladan deo celine kojoj pripada. Civilizacija na „krovu sveta“ vekovima je čuvala znanje o načinu povezivanja onog vidljivog i nevidljivog u čoveku i kosmosu.
U potrazi za srećom
20.4.2011. u 19.30 h
Zmaja od Noćaja 2, Beograd
Postoje ljudi koji su nezadovoljni uprkos materijalnom blagostanju. Postoje ljudi koji su srećni uprkos teškim životnim uslovima. Gde se onda nalazi sreća?
Artur Šopenhauer:
Ljudi se hiljadu puta više trude da steknu materijalno nego duhovno bogatstvo, mada je sasvim sigurno da našu sreću stvara ono što jesmo, a ne ono što imamo.Marko Aurelije
: Pamti ubuduće da se u svakoj prilici, kada se desi nešto što bi moglo da te povredi, pridržavaš načela: Ovo nije nesreća, nego je hrabro podnošenje toga dobra sreća.Aristotel: Sreću se dosiže samo vrlinom jer je jedino ona sposobna da se suprotstavi nevoljama.
Konfučije: Sreća se nalazi u svemu. Treba je samo znati videti.
MEGALITI - divovski tragovi drevne prošlosti
17.3.2011. u 19 h
Zmaja od Noćaja 2, Beograd
Megaliti, monumentalni kameni monoliti, usamljeni ili sakupljeni u različitim formacijama, ne prestaju da bude interes naučnika, ali i najšire javnosti. Pored toga, ogromni kameni blokovi kao svedoci kiklopske gradnje prisutni su po čitavom svetu, i danas čine deo raznih utvrđenja i zidina koji su nadograđivani u kasnijim vremenima. Svojom ogromnom starošću megaliti su postali nezaobilazni tragovi koji čuvaju zagonetku o prošlosti čoveka.
ĐORDANO BRUNO - buđenje snaga duše
17.2.2011. u 19 h
Zmaja od Noćaja 2, Beograd
17. februara 1600. godine na Trgu cveća (Campo de' fiori) u Rimu spaljen je na lomači veliki renesansni filozof Đordano Bruno. Bruno je danas najpoznatiji po prkosnom stavu pred inkvizicijom kada je nakon izricanja presude sudijama dostojanstveno uputio sledeće reči: „Vi se bojite više od mene...“. Svojom herojskom smrću postao je legenda slobodne ljudske misli, nezamenjivi lik u panteonu progresivnog čovečanstva. Bruno je složena ličnost: najznačajniji je kao filozof čija je misao krajnji izdanak renesansnog platonizma, hermetizma i pitagorizma, a istovremeno vrstan književnik i vizionar moderne naučne misli. Za njega je sva priroda odraz božanskog uma, u celosti prožeta dušom i živa u svakom svom i najmanjem delu, a čovek je njen integralni deo. Potencijali čovekove duše, njeno sećanje, sposobnost aktivne mašte koja se izražava u radu za dobro cele prirode, budili su u Brunu entuzijazam za sudbinu čoveka kao slobodnog i odgovornog bića u beskonačnom univerzumu.
ČEMU NAS UČE BAJKE
21.1.2011. u 19 h
Zmaja od Noćaja 2, Beograd
Vile i
vilenjaci, čarobnjaci, patuljci, veštice i mnogi drugi likovi sastavni
su deo bajki. Istražujući taj čarobni svet, pitamo se čemu služe bajke,
koja je njihova svrha?
Nastala još u pradavnim vremenima, bajka nikada nije imala isključivo
literarnu vrednost. U njenim simbolima otkrivamo dublje, skrivenije,
arhetipsko značenje. Otkrivamo elemente univerzalnog, opšteljudskog.
K.G.Jung je bajku prepoznao kao riznicu arhetipova – „iskonskih slika“
koje dolaze iz kolektivnog nesvesnog, psihičkog sloja zajedničkog svim
narodima i vremenima.
Bez obzira na vreme, prostor ili kulturu, Istine što ih prenose bajke usmeravaju čoveka na otkrivanje prirodnih snaga i mogućnosti koje mogu da postanu pokretač njegovog plemenitog nastojanja i delovanja. Bajka je čarobno ogledalo koje odražava naš unutrašnji svet i upućuje na korake koji su nužni za naš razvoj.
DUH RENESANSE
1.12.2010. u 19 h
Zmaja od Noćaja 2, Beograd
Nakon srednjeg veka, zatvorenog u utvrđenja i teološka promišljanja, Evropa se budi s jednim novim osećajem vitalnosti. Humanistički mislioci otkrivaju vrednost čoveka, nadahnjujući se antičkim izvorima, prenesenim zahvaljujući Arapima.
Budi se umetnost u raskoši Mikelanđelovog, Botičelijevog i Leonardovog talenta. Rađa se nova nauka, temeljena na promatranju prirode i eksperimentu.
Ispod svih vidljivih promena koje ovo vreme donosi teče struja hermetičkih učenja alhemičara, astrologa, filozofa, umetnika, koja ih povezuje s drevnim izvorima skoro zaboravljenih znanja Rima, Grčke i još dalje, sve do drevnog Egipta.
PLOTIN - jednostavnost filozofije
Povodom Svetskog dana filozofije
18.11.2010. u 19 h
Zmaja od Noćaja 2, Beograd
Reč filozofija je danas tek sinonim za isprazno intelektualiziranje koje nema nikakve veze sa stvarnim životom. Međutim, čovek kao svesno, razumno biće ne može da živi a da ne oblikuje kakav-takav odgovor na temeljna pitanja koja pred njega stavlja život. Izvorni zadatak filozofije oduvek je bio da odgovori upravo na ova pitanja. Plotinova filozofija svojom dubinom i neposrednošću dira čovekovu dušu, a jednostavna je zato što prenosi onu poruku koju duša želi da čuje: poruku o njenom poreklu, o razlogu njenog boravka na ovom svetu i o putu kojim se može vratiti svom božanskom izvoru.
SVETA DOLINA INKA
28.10.2010. u 19 h
Etnografski muzej - Uzun Mirkova 2, Beograd
Nedaleko od Kuska, prestonice carstva Inka, nalazi se jedna od najplodnijih dolina peruanskih Anda, poznata pod nazivom Sveta dolina. Proteže se više od stotinu kilometara od mesta Pisak (Pisac) do skrivenog grada Maču Pikčua (Machu Picchu), na prosečnoj nadmorskoj visini od 2800 metara. Svetom dolinom teče reka Urubamba koju su Inke smatrali zemaljskim odrazom nebeske reke Maju (Mayu), Mlečnog Puta.
Inkama je ova dolina bila sveta jer je predstavljala sliku sveta, odnosno materijalni odraz onoga što su videli na nebu. Prateći drevne puteve Inka nailazimo na niz impresivnih sakralnih građevina i opservatorija koji predstavljaju simboličku vezu neba i zemlje.
HRAMOVI EGIPTA
30.9.2010. u 19 h
Etnografski muzej, Uzun Mirkova 2, Beograd
Za drevne Egipćane hram je bio božja kuća, mesto u kome Bog stanuje na Zemlji. Svetilište hrama nazivali su veliko sedište, presto božanstva kome je hram bio posvećen. Hramove su smatrali "rezonantnim kutijama", posredničkim prostorom koji prima vibracije metafizičke prirode i omogućuje povezivanje nebeskog i zemaljskog Egipta.
Njih su održavali sveštenici i njihovi učenici koji su vršili veoma važnu i složenu ulogu u egipatskom društvu. Hramovi su osim verskog, bili središta umetničkog, naučnog i čitavog kulturnog života. U školama unutar hramskog kompleksa učenici su se vaspitavali za različite profesije (lekari, pisari, arhitekte…). Onima koji su bili najbolji među njima bio je omogućen pristup malim i velikim misterijama koje su hiljadama godina bile izvor mudrosti i nadahnuće ovom impozantnom civilizacijskom ostvarenju na obalama Nila.
Predavanje uz projekciju slika prikazaće neke od najlepših građevina starog sveta, počevši od hramova izgrađenih za vreme dinastije Ptolomejevića pa do onih čija se gradnja smešta u treći milenijum pre nove ere.
ASTEČKI KALENDAR
9.3.2010. u 19 h
Etnografski muzej, Uzun Mirkova 2, Beograd
Otkriće kalendara na teritoriji Centralne Amerike pripisuje se tajanstvenom narodu Olmeka koji je, prema današnjim pretpostavkama, živeo na ovom području između 1500. i 1200. p.n.e. Ovaj kalendar je, uz manje modifikacije, bio korišćen sve do dolaska Španaca. Asteci su ga preuzeli od svojih prethodnika i njime se služili tek nešto više od sto godina. Osnovna znanja o kalendaru pruža nam arheološki nalaz poznat kao Kamen Sunca. To je kružni bazaltni monolit promera 3,6 m i težak oko 25 tona, pronađen prilikom izgradnje katedrale u Sijudad Meksiku (Ciudad Mexico) koji se nalazi na mestu nekadašnjeg Tenočtitlana (Tenochtitlan), prestonice astečkog carstva.
Od 1790. godine, kada je iskopan, pa sve do danas nisu razjašnjene sve njegove tajne. Predanja nam govore da mu je poreklo nepoznato, ali i da je on samo kopija mnogo starijeg kamena iz doba Tolteka. Kamen je obrađen plitkim reljefom i najverovatnije je bio potpuno obojen.
Imao je dvostruku
svrhu - astronomsku i astrološku, tj. sastojao se iz dva dela:
Šiupoualji (Xiupohualli) - kalendara za računanje dana i Tonalpoualji (Tonalpohualli) -
kalendara za računanje sudbina.
Xiupohualli je davao podatke o fazama Meseca i Venere, godinama Merkura
i Marsa, zapažanja o nekim sazvežđima i periodičnosti pojavljivanja
pojedinih kometa, kao i o dužini i načinu merenja zemaljske godine.
Istraživači su utvrdili da bi svojom tačnošću i funkcionalnošću mogao da
bez problema zameni kalendar koji danas koristimo.
Tonalpohualli je govorio o međusobnoj povezanosti čitave prirode, čoveka, Zemlje, planeta i zvezda. Tako u njemu možemo da otkrijemo sudbinu pojedinog čoveka, naroda pa čak i sudbinu sveta.
Tibetanska knjiga mrtvih - Bardo Thödol
3.2.2010. u 19 h
Etnografski muzej, Uzun Mirkova 2, Beograd
Bardo Thödol ili Tibetanska knjiga mrtvih jedan je od najstarijih tekstova na tibetanskom jeziku. Potiče iz VIII veka, a pripisuje se indijskom učitelju Padmasambhavi koji je prvi na Tibetu podučavao o budističkoj doktrini.
Ovaj tekst pripada čitavom nizu tekstova koji su u IX veku zbog progona budizma bili sakrivani u pećinama, a ponovo su pronađeni u XI veku kada je budizam prihvaćen kao vladajuća religija.
Iako se Bardo Thödol i danas na Tibetu upotrebljava kao obredni tekst koji se čita ili recituje neposredno pre smrti i tokom pogrebnog obreda, to nije bila njegova prvobitna i isključiva namena. Tibetanske lame koristili su ga kao vodič i pomoć živima "učenicima u velikoj školi života", jer je prolazak kroz život značio učenje. Tibetanci smatraju da čovek živeći treba da nauči kako da umire, budući da je smrt samo jedno lice života.
17.12.2009. u 19 h
Etnografski muzej, Uzun Mirkova 2, Beograd
O Orfeju danas ima malo sačuvanih podataka, a njegov život obavijen je legendom. Veliki grčki filozofi poput Pitagore, Empedokla i Platona smatrali su ga istorijskom ličnošću, a njegovo učenje izvršilo je snažan uticaj na mnoge kasnije filozofe i pisce. Orfejeva poruka došla je do nas indirektno, kroz filozofske i umetničke škole izrasle na grčkom tlu, kao i kroz grčku mitologiju koja predstavlja tek ruševinu orfičke religije.
Pitagora - prvi filozof
predavanje povodom Svetskog dana filozofije
19.11.2009. u 19 h
Etnografski muzej, Uzun Mirkova 2, Beograd
Pitagora je delovao u VI st.p.n.e. i svojim radom uticao je na sve kasnije filozofske škole koje su nastajale na području Grčke i čitavog Rimskog carstva.
Prvi je upotrebio naziv filozof. Smatraju ga prvim narodnim učiteljem jer je u svoju školu primao ljude nezavisno od njihovog društvenog statusa i porekla. Kao društveni reformator prvi je obrazovao žene. Njegova naučna, a pogotovo matematička otkrića svrstavaju ga u red genija čije se postavke i danas koriste.
Jedan je od sedmorice mudraca stare Grčke, ličnost obavijena legendama i čudesnim pričama o njegovim putovanjima čitavim tada poznatim kulturnim svetom u potrazi za znanjem. Međutim, ono što navode i naglašavaju svi antički izvori jeste izuzetan primer moralnog života Pitagore i njegovih učenika, te da im se ljudi “više dive zbog njihovog ćutanja nego najslavnijim govornicima zbog njihovih govora“ (Izokrat).
EGIPAT - slika sveta i umeće življenja
29.9.2009. u 19 h
Etnografski muzej, Uzun Mirkova 2, Beograd
Egipat je oduvek privlačio ljude. Od najstarijih vremena glas o ogromnim znanjima njihovih sveštenika raznosio se tada poznatim svetom. Svaki kulturan čovek tih vremena želeo je da poseti Egipat u nadi da će upoznati nešto magično, bezvremeno i istinito...Egipatska filozofska misao prikazuje čitav svemir kao jedinstven organizam koji se sastoji od bezbroj sastavnih delova. Sve što postoji u univerzumu odraz je jednog neimenovanog univerzalnog božanstva. Mnogobrojni egipatski bogovi predstavljaju određene kreativne principe žive prirode.
Sakralna geografija razlikuje nebeski i zemaljski Egipat. Sve ima dvostruku prirodu; naša galaksija, Mlečni put, predstavlja nebeski Nil, a reka Nil koja teče egipatskom zemljom je njegov Ka ili zemaljski dvojnik.
Čovek isto tako poseduje dvostruku prirodu. Zbog toga ima aktivnu ulogu u održavanju uređenosti sveta, a njegova dužnost je da bude koristan na materijalnom i kreativan na duhovnom planu. Ljudska sudbina i način njenog ostvarenja opisani su jezikom simbola u mitu o bogu Ozirisu, koji predstavlja arhetip čoveka.
Za Egipćane, život i smrt su dve strane jedne te iste stvarnosti. Umreti je značilo preći sa obale živih na obalu mrtvih, nakon čega sledi "klijanje" i oživljavanje u nebeskom Egiptu. U tzv. "Knjizi mrtvih", čiji se izvorni naziv može prevesti i kao "Knjiga izlaska duše na svetlo dana", ili "Knjiga izlaska duše na svetlo Sunca", detaljno se opisuju etape zagrobnog života koje ustvari predstavljaju etape inicijacije u egipatske misterije – vrhunski doseg egipatskog umeća življenja.
RIMLJANI: ratnici, graditelji, filozofi
23.4.2009. u 19 h
Etnografski muzej, Uzun Mirkova 2, Beograd
Predavanje o jednom od najvećih svetskih carstava. Kakvi su bili počeci Rima, šta kaže istorija, a šta mitovi? Uticaji Etruraca, Grka, Egipćana, Persijanaca i ostalih naroda koji su postali deo Carstva. Religija i filozofija. Osnivanje gradova i njihova arhitektura... Šta su nam sve Rimljani ostavili u nasleđe?
ASTECI – poslednje carstvo drevnog Meksika
10.2.2009. u 19 h
Etnografski muzej, Uzun Mirkova 2, Beograd
Šta je sve ostavilo španske osvajače i hroničare bez daha kada su se prvi put susreli sa veličanstvenom civilizacijom i načinom života toliko drugačijim od onog na koji su navikli?
Kolika je bila istinska važnost religije? Koji su bili ideali vladara i ratnika? Kako je tekao život običnih ljudi i kako je bilo organizovano Astečko carstvo?
HRAMOVI EGIPTA
16.12.2008.
UK Vuk Karadžić, Bulevar kralja Aleksandra 77a
Za drevne Egipćane hram je bio božja kuća, mesto u kome Bog stanuje na Zemlji. Svetilište hrama nazivali su veliko sedište, presto božanstva kome je hram bio posvećen. Hramove su smatrali "rezonantnim kutijama", posredničkim prostorom koji prima vibracije metafizičke prirode i omogućuje povezivanje nebeskog i zemaljskog Egipta.
Njih su održavali sveštenici i njihovi učenici koji su vršili veoma važnu i složenu ulogu u egipatskom društvu. Hramovi su osim verskog, bili središta umetničkog, naučnog i čitavog kulturnog života. U školama unutar hramskog kompleksa učenici su se vaspitavali za različite profesije (lekari, pisari, arhitekte…). Onima koji su bili najbolji među njima bio je omogućen pristup malim i velikim misterijama koje su hiljadama godina bile izvor mudrosti i nadahnuće ovom impozantnom civilizacijskom ostvarenju na obalama Nila.
Predavanje uz projekciju slika prikazaće neke od najlepših građevina starog sveta, počevši od hramova izgrađenih za vreme dinastije Ptolomejevića pa do onih čija se gradnja smešta u treći milenijum pre nove ere.
